本月15日正式开放的海事博物馆及水族馆（英文简称MEMA），以丝绸之路探秘为主题，介绍郑和下西洋的经历，让参观者感受海上探险。它也陈列了复制的中东9世纪独桅帆船。另外，博物馆中还有15世纪沉没的巴高沉船文物，以及13至19世纪的淡马锡考古收藏。 摄影／李白娟 坐落在圣淘沙名胜世界海滨坊，即将在本月15日正式开放的海事博物馆及水族馆（英文简称MEMA），是新加坡首个以海上丝绸之路探秘为主题的博物馆。它的独特设计将让走进博物馆的公众，仿佛走入时光隧道，回到航海史上的光辉时代，感受海洋探险的传奇，以及亚洲与中东之间海上贸易的欣欣向荣。 海事博物馆的外观是一个用钢筋和玻璃打造成的船体。公众可通过模拟历史现场、互动式活动、纪实短片及文物展，登上仿古帆船探索历史，体验耳目一新的博物馆之旅。
靠近郑和“宝船” 踏进海事馆及水族馆，首先映入眼帘的是一艘巨大的“宝船”，它约有三楼高，是按中国明朝航海家郑和下西洋船舰的舰首尺寸所建造。 郑和是中国历史上伟大的探险家，他七次奉命下西洋，最远到达非洲东海岸和红海沿岸。郑和下西洋时间之长、规模之大、范围之广，都是空前的。郑和的航海活动不仅达到当时世界航海事业的顶峰，而且对发展中国与亚洲各国的政治、经济和文化上的友好关系做出了巨大贡献。 在海事博物馆中，公众可以通过开放式剧场放映的动画片，回顾郑和下西洋的经历。 宝船旁是一个模拟露天市场，它再现了当年海上丝绸之路沿途所经过的港口，如越南的归仁、马来半岛的马六甲、印度尼西亚的巨港、斯里兰卡的加革、印度的古里、伊朗的忽鲁漠斯、肯尼亚的马林迪等港口市集的繁荣景象，并把这些港口的传统文化特色，诸如越南的水上木偶戏、东非的制鼓技术等展示在公众眼前。
9世纪独桅帆船 宝船后面是一艘复制的9世纪独桅帆船——马斯喀特之宝（Jewel of Muscat），那是阿曼苏丹国赠送给新加坡政府和人民的礼物。这艘帆船将永久在海事博物馆展示，让公众了解其建造过程以及它从阿曼抵达新加坡的历史性航程。 博物馆内还有一个“台风剧场”，在这个150个座位的360度多媒体剧场内，参观者将在一艘驶往阿拉伯半岛的船上，经历一段冒险旅程，感受风暴来袭时船只剧烈倾斜的刺激。 “探秘”的体验 圣淘沙名胜世界景点部（西区）总监霍金（Jason Horkin）说：“我们希望这个博物馆能成为一个让公众前来共同学习和体验的地方。我们在规划阶段投入大量精力，努力营造一种‘探秘’感，让展出具有互动性，激发参观者的想象力和创造力。”
互动性展出项目包括一个虚拟乐器组合，当中的乐器来自不同地方，如印度的西塔琴、伊朗的扬琴和肯尼亚的邦戈鼓。参观者可以通过触摸屏“演奏”某个乐器，或“混搭演奏”多种乐器，并把谱成的乐曲电邮给自己。 巴高沉船文物 巴高沉船文物是海事博物馆的重要组成部分。巴高沉船是在本地区海域沉没年代最久远的中国制造船只之一。 巴高沉船事件发生在15世纪，那时期在海上航行的还有郑和的船队。根据文物推断，这艘船是乘东北季候风出海，从中国南部出发，途经泰国，目的地可能是爪哇的港口。这证明中国人当年已参与东南亚的贸易活动。不幸的是，船在南中国海与爪哇海之间的航道上沉没。 海事考古学家在巴高沉船上打捞上来的文物约有1600件，海事博物馆整批把它买下并分批展出。论文物数量，巴高沉船文物以泰国陶瓷为最大宗，主要是素可泰和宋加洛器皿。 海事博物馆策展人吴毅慧说，从这些陶瓷的外观、数量、种类来看，当时泰国的陶瓷工艺已相当发达，器物包括大型的坛子、军持——一种有口无炳，用来盛圣水或酒的壶。最特别的是一个海龟形军持。吴毅慧说，海龟也许是泰国地方的一种图腾，是区域文化的一种反映。 除了泰国陶瓷，中国陶瓷是巴高沉船文物中数量第二大的物品。巴高沉船发生在明代实行海禁期间，从船上发现的中国陶瓷说明，海禁期间仍有中国陶瓷流出海外，它们大部分来自广东窑系，以褐釉或黑釉器皿为主。这些陶瓷制品主要外销到东南亚，但无论工艺水平或产量都远不如龙泉（在今天的浙江境内）的青瓷以及景德镇的青白瓷。
巴高沉船也发现一批不属于商品的物件，包括碗、磨石、手推磨、三足香炉、钳子、铜镜、灯具和砚台、铜钱、锡器、铜钟等。让后人可从中窥探到当年船上生活的风貌。 其中刻有永乐字样的铜钱格外引人注意，因为这是沉船时间的重要物证。除了永乐铜钱，船上还发现明代开元皇帝时期以及南北宋时期的铜钱。吴毅慧说，这证明不同年代的货币在当时是通用的。 淡马锡考古收藏 海事博物馆也展出一名私人收藏家所珍藏的一批淡马锡考古收藏。这批文物可追溯到13世纪。吴毅慧说，这批文物让公众重温关于新加坡的一段历史：于13世纪晚期被发现的淡马锡，由于地理位置优越，成为海上丝绸之路的中心点，13世纪以来就是重要的转口贸易口岸，在区域贸易的地位举足轻重。 淡马锡收藏展展出13至19世纪的青瓷、白瓷及粗炻器，还有铜钱、黄金和玻璃珠，以及印度和斯里兰卡的半宝石、玻璃手镯、红玉髓珠、布料和泰国素可泰及宋加洛陶瓷。这些都是淡马锡进口的商品。其中青瓷、白瓷及粗炻器的装饰风格和烧制工艺，跟廖内群岛出土的同类器物很相似。苏门答腊的巨港和东北海岸的中国城，还有吉打州南部的布秧也有类似发现，这显示了区域贸易网络的存在，以及淡马锡在东南亚贸易网络上的地位。 当年的淡马锡不仅贸易活动频繁，本土工业也有一定的发展。从展出的收藏品证明，淡马锡已有生产陶锅、陶罐、铜鱼钩、铜丝线的作坊。人们也懂得把中国生产的玻璃瓶混合罐子碎片溶化后制作物品，如玻璃手镯。福康宁山出土的坩埚和黄金碎片，就是用来制作首饰的器具。 | ||||||||||
《联合早报》
（编辑：张燕玲） |
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| 将在下个月出版的"A Daughter Remembers"封面。（出版社提供） |
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| 李廉凤（前左一）早年与父亲李国钦（后左二）及同父异母的姐妹在纽约。（图片取自《两片灵芝》） |
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| 1943年，李廉凤和何日华在美国康奈尔大学校园里。（图片取自《两片灵芝》） |
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| 李廉凤（第二排中白衣者）与子孙的全家福，摄于墨西哥。 |
网上流传的“新加坡$1硬币故事”电邮图文并茂地指出，我国1990年铸造的$1硬币与1997年面市的$1硬币拥有不同的国徽设计，前者像一个“苦脸”，后者像“笑脸”。（图／互联网）谢燕燕 (2011-06-06) 83岁的王庆顺儿时在中国福建家乡，父辈中几乎人人会弹唱南音，他小时候也学了一两年，可惜还没上手便到南洋谋生，此后在新加坡开农场，为养家忙了一辈子。 进入耄耋之年，日子变得清闲，老当益壮的他对昔日“乡音”念念不忘，在得知城隍艺术学院开办各种传统艺术课程，包括“敲击乐之四宝”后，马上报名参加。 王庆顺不想虚度生命最后一个阶段，决去学心仪已久的南音。他觉得唱方面难度较高，吹洞萧又怕中气不足，于是决定从南音的四宝下手。四宝又称“四块”，由四块竹片组成。 现在，王庆顺出门都会带着四宝，只要不干扰到人，便会随时拿出来“玩”，让十根手指都动起来，他相信这有健身功能。活到老、学到老的王庆顺，下来还要学弹南琵琶。 9岁的邱紫莹，则是和祖母蔡如娇一起来学四宝。蔡如娇说，紫莹目前在学钢琴，他父母希望借助四宝加强她的节奏感，与此同时也想让她多接触传统文化，从中得到熏陶。 城隍艺术学院自今年4月上旬开办一系列南音入门课程后，反应相当踊跃，目前有100名学员，分别上由打击乐导师杨星华所教授的“四宝”课和由城隍艺术学院艺术总监蔡雅艺主讲的“南音入门欣赏”。 学员除了年龄差距大，有老有少，还有举家出动学四宝的，例如陈夏慧便把丈夫陈清隆，两名儿子陈文彬、陈文凯、家婆汤宝英，还有家婆的妹妹汤宝钻全部拉来学四宝，一起亲近南音。 新加坡华乐团5月28日呈献一场《寻根之旅－南音雅集》，泉州南音乐团的曾家阳、李白燕等呈献了南音的风雅古貌，萧培玲和湘灵音乐社社员，还“秀”了一段精湛的四宝表演。很多人看后，都很惊讶四片竹块竟能有如此神奇的演奏效果。 全职从事打击乐教学的杨星华（42岁），这次应城隍艺术学院之邀，首次专门为四宝设计课程。课程除了通过“四宝”接触南音，还带有一点“健身”成分。用左右手玩四宝、背谱子，既动手又动脑。 城隍艺术学院负责艺术管理的陈思来，对这项普及南音的工作有深一层的诠释。他指出，南音有非常浑厚的文化底蕴，让孩子学南音，可以改变孩子的品性。清丽柔曼的南音能陶冶性情、启迪心灵，更是培养“君子”文化的途径。
蔡雅艺获评“泉州市南音传承人” 城隍艺术学院艺术总监蔡雅艺，5月初刚刚被评为“泉州市南音传承人”，是本地获得此殊荣的第一人。 南音在2009年被联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产后，泉州市开始评选“南音传承人”，而要获得此殊荣，上要有三代师承，下也要有三代传承，要有深厚的造诣，得过重要奖项，还要有自己的作品等。 去年9月提出申请，今年5月正式获评选的蔡雅艺，今年才30岁，应是最年轻的传承人。 城隍艺术学院将在8月7日（星期日）开设南音琵琶班（上午9时30分－10时30分）和南音洞萧班（上午11时－12时），半年20节课，收费100元，由蔡雅艺亲自授课。 该学院将代购洞萧（300元）和琵琶（600元）。陈思来说南音乐器没有乐器厂，每件乐器都是乐器师傅手工制作，而横抱的南音琵琶与直抱的北琵琶在形状、材质都不一样，而南琵琶与唐宋时期的琵琶最接近。 另外，每件琵琶都有自己的名称，例如“江中月”、“聆仙音”、“青衫湿”，而泉州深沪还有一把300多年、非常著名的琵琶名叫“裂石”。过去的琵琶还钳上漂亮的贝壳，后来刻字描金，没有刻上名字的琵琶，被视为尚未完工。 有兴趣学四宝的公众，可报名参加第三期课程，开课日期是9月11日（下午2时30分至3时30分），12节课学费12元。同一天也会开办四宝中级班（下午1时至2时）。询问电话是64450828。 | ||
《联合早报》 （编辑：陈俐妃） |
| 只有背熟药名，并学会辨认药材的气味、形状、颜色、质地、产地，严为材才有“资格”坐上柜面。 “起码要磨个六七年。”他说。 过去药铺里进的大半是生药，许多必须经过加工，根据药物要求，或水洗蒸熟，或炮熬煮灸；或剥皮去心，或切片研粉，因此在药铺工作，工作量非常大，不像现在，药材大多提前加工，省去很多时间和劳力。 但做得多才懂得多，严为材说：“同一种榴梿，不同产地有不同味道，药材也一样，产地很重要，像淮山是河南最好，沙姜是潮州最好，这些我们都要心里有数。” 看严为材举起戥子称药也很有意思，老先生眼不花，手不抖，抓药时分量刚刚好，在小格里用手一撮，用戥子一量，分量刚刚好，都是从长年累月的工作中锻炼出来的，那灵巧的手势和古老的技艺，活灵活现，有盐有味。 从锡矿小镇 开始仁生 余仁生传世资产“仁泽众生” 余仁生的故事始于1873年。创办人余广在霹雳州锡矿小镇务边定居。为解救当地工人借助鸦片逃避艰苦工作和恶劣环境，开设药铺，取名为“仁生”，意即 “仁泽众生”。这四个字也成了余仁生最可贵的传世资产。 余仁生的故事家喻户晓。
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陈福洲摄影 川行于新马两地的马来亚铁道公司位于丹戎巴葛的火车站，将在下个月30日晚上10时30分划上休止符，完成它长达88年的历史使命。 曾经在铁道两旁附近生活的居民，也将告别那段曾经扰人清梦而又如此熟悉的火车轰隆声响，耳际将变得清静，而列车呼啸而过的“车影”也将从眼帘消失…… 找回记忆
怀念往往伴随着快要消逝的景与物而涌上思绪，一丝惆怅也会骤然爬上心头。此刻，许多人走在铁道旁，按下快门，捕捉即将消失的光景。记录历史，找回记忆。 丹戎巴葛火车站将停止使用的消息传开后，过去几个月可见到不少摄影爱好者，以及缅怀沿线铁路的公众，拿着相机，沿着铁道，捕捉历史遗迹，希望将刹那间化成永恒，留在记忆深处。 穿梭于新马两地的火车，早期是以蒸汽推动，现在则改用快速电动火车，从以往简陋的车厢，改成现今豪华客座，当然，更不能忽略的是它见证了新马合并与分家的历史，以及两国曾经历的恩怨情愁。 历史纠结 新柔长堤在1919年开始兴建，火车于1923年开始川行，这时铁道才把新马两地贯穿连接起来。1965年8月9日新加坡脱离马来西亚宣告独立，新马分家，但铁道不分。铁路沿线两旁各25公尺的地段归马来亚铁道局管辖，也留下一条历史的纠结。
从今年7月1日开始，火车终站将设在兀兰，因此往后有意乘火车到马来西亚的旅客都得到兀兰火车站搭车，回程也得在同一处下车。火车再也没有开入靠近市中心的丹戎巴葛一带了。 年少时居住铁道旁的居民与铁路分不开，他们每天都可以看到、听到，火车从门前或后巷穿梭而过。列车经过时乘客探头观望，挥手示意，邻家小孩也露出微笑回报，彼此看似如此陌生，却也仿佛那么熟悉。 雨后天空放晴，鸟鸣蛙噪从耳际响起。草丛野花间可见蜻蜓展翅飞翔，蝴蝶翩翩飞舞。城市的这个角落仍留着这片青葱绿地，确是难得。 铁道旁危险！其实不然。家长鲜少告诉孩子，别到那里玩乐。其实在铁道旁成长的小孩也都知道火车来罗，自然不会走得太近。以往，每天下午四五点，许多居民偷得半日闲，踩着脚底的石子或青草地，欣赏夕阳西下的余晖。 此外，每年到了放风筝的季节，那里成了制作玻璃风筝线的绝佳场地。一来地方辽阔，二来铁道旁每相隔一段距离就竖立一根矮铁杆，因此把风筝线绕着其中一根铁杆后，再拉到另一根铁杆上，形成长长横跨两根铁柱的一条线，随后把黏糊涂在线上，再撒些玻璃粉，让玻璃粉在烈日曝晒下黏在线上，一捆沾有玻璃的风筝线就完成了。
野外景致 随着国家的发展，乡野的土地逐渐被吞噬，往日武吉班让村和靠近蔡厝港路的矮房木屋，不是搬迁，就是拆除 。村民搬进组屋区居住， 那里变成荒芜一片，不过驰骋在铁道的火车仍旧不曾停下，再次踏上这块土地，发现人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 新加坡独立后，逐渐往城市化迅速发展，高耸的组屋如雨后春笋般的冒起，但近铁道旁的一些地段仍不受影响，依然保留野外景致。如今铁路旁仍可以看到蔬菜耕地，小小的菜园种植了冬瓜、番薯叶、小白菜和羊角豆等，部分路段在春节期间可看到向日葵绽放的花朵，美不胜收。 承载着历史使命的这段在新加坡境内的火车铁道伴随着火车站搬迁到兀兰而逐渐退去，但它遗留下的历史痕迹却永远抹不去。当我们在追溯新马历史时，也必得再将它从记忆深处找回。 | ||||||||
《联合早报》 （编辑：陈俐妃） |
 改变中国命运的辛亥革命明年百年大庆，回顾这段历史成为近期华人世界的话题。来自上海的刘常平因着曾经的姻亲关系，决心为辛亥革命南洋先驱人物张永福在这场历史中的位置与贡献撰写新书，他辗转中美新三地寻访张永福的足迹和资料，不久前第三度抵新时接受本报访问，与记者分享了辛亥革命中张永福的点点滴滴。图：张永福的曾外孙刘泽润（后排右）和前外孙女婿刘常平（后排左）日前参观晚晴园里的张永福（中）和孙中山（右）腊像。（梁麒麟摄） |
寻访辛亥革命的新加坡角色 (2010-10-24)● 谢燕燕 |
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| 孙中山（中）1906年与张永福（左）和陈楚楠（右）的合照。（档案照片） |
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| 早报将与总商会出版《辛亥革命百年特辑》。 |
他们来自不同的刚果 戴健吟 (2011-03-21) 在本地工作定居的外国人越来越多，可是，要见到两个刚果人，这机会其实也不多。伊曼纽尔·约卡（Emmanuel Yoka）和里昂·德坎伊（Leon Teganyi）是少数在新工作的刚果人，但前者来自刚果共和国，后者来自刚果民主共和国。《新汇点》告诉你他们的故事。来自刚果共和国的伊曼纽尔·约卡 有“双文化”背景 伊曼纽尔·约卡（Emmanuel Yoka）是本地少数的刚果人之一，他目前在本地一家跨国公司担任石油市场分析员。他自嘲说：“下班电召德士，因为我的姓是Yoka，德士师傅以为是日本人，见面时会很惊奇地问，你的皮肤怎么是黑色的？” 他说，本地人对非洲人一般还是比较好奇，不过这也有好处，上下班挤地铁时，有些人因为顾着看他，忘记冲进车厢，等于是给他让路。 约卡去年8月被公司调派到新加坡来，上一站是荷兰的海牙。他说：“This is for good！”因为是长期工作合约，除非被派到他处，否则约卡将在这里待一段长时间。 童年在法国度过 约卡是刚果人，却出生于法国城市斯特拉斯堡（Strasbourg）——欧洲议会所在地。父母亲年轻时从刚果到法国找生活，所以他的童年主要在法国度过，不过也曾在刚果上过两年小学，后来还在刚果工作三年。父母后来又回到刚果，所以亲人现在多在刚果。现在他长年在外工作，可是每年至少会回刚果一趟。 这里要解释一下，约卡的家乡是刚果共和国（The Republic of Congo），位于非洲中部。根据地理资料：西北与刚果相邻，北部有中非共和国、苏丹，东部有乌干达、卢旺达和坦桑尼亚。没错，毗邻的还有另一个刚果，称为刚果民主共和国（The Democratic Republic of the Congo，DRC），本文的另一名受访者里昂·德坎伊（Leon Teganyi），就来自那里。两国的官方语言都是法语。 在欧洲殖民势力进入非洲之前，那里原本只有一个刚果。19世纪，刚果河以东地区被划为比利时所属的殖民地，一度称为扎伊尔（Zaire），后来成为刚果民主共和国（简称民主刚果）。而刚果河以西地区则是法属殖民地，1960年获得独立，就是现在的刚果共和国。 在本地非洲人协会遇到五个刚果人
约卡说，在新加坡的刚果人应该不多，他前些时候在本地的非洲人协会遇到五个刚果人，当然有的是来自另一个刚果。 约卡说：“自己虽然不是很长时间生活在非洲，可是却深深体会到与非洲的联系。在法国，人家问你是哪里人，你回答说是法国人，可是因为我是黑人，人家自然会接着问，你是从哪里来的？当然就要解释我和刚果的渊源。所以在法国，我觉得自己是刚果人，可是去到刚果，我又会觉得自己是法国人。” 或许因为这“双文化”背景，他觉得自己对事情的看法，和一般法国年青人很不同。他说，一般法国人对老年人都不那么尊敬，可是在非洲文化里，小辈对长辈是很敬重的，而家庭也是价值观的核心，不管做什么事情，都会以家庭作为考虑的出发点。 约卡的太太也是刚果人，和他一样是在法国长大。他说：“或许在下意识里，我寻找的也是一个类似双文化背景的人。” 谈到对新加坡的适应，很多欧美人所不习惯的热带气候，对约卡来说，却一点也没问题，因为刚果也接近赤道，和新加坡的纬度很相似。 熟悉的家乡食物——羊角豆 他还特别兴奋地说，这里有他熟悉的家乡食物。记者以为本地有刚果餐厅，问他在哪里？约卡说，据他所知，本地应该没有刚果餐厅，可是这里有羊角豆！ 他说，羊角豆是刚果人的重要食材，他的太太现在就经常买羊角豆做菜。他很高兴这里有自己熟悉的食物，还有炸香蕉，也很有家乡味道。而同事也经常表示对刚果菜肴的好奇，他就不时在家里招待朋友进餐。 因为求学及工作的关系，约卡曾在不同国家居住，包括英国和美国，很习惯不同的环境。他觉得在新加坡很有被宠坏的感觉，因为这里服务水平高，比如他的的专业准证，一下子就办出来，一站式的，类似申请如果在法国或荷兰，肯定得花不少时间；加上他的工作语言是英语，语言上毫无障碍。 倒是太太有适应的问题，因为她只说法语和刚果话，所以目前加紧学英语，希望赶快学好，就能在本地工作。 非洲人和美国黑人在文化上大不同 约卡说，根据他的接触，接下来应该会有更多来自非洲的专业人士来新加坡工作，因为亚洲目前是世界经济发展的重心，很多跨国公司都来拓展业务。 但是约卡觉得，这里对非洲的了解不多，学校似乎并没有教非洲的历史地理，而且大家在电视电影里看到美国黑人比较多，看到黑人时，很容易先把他们当成是美国黑人。他强调说，非洲人和美国黑人在文化上其实很不同。 亚洲文明博物馆正举行“刚果河——中非艺术展”，展出两个刚果以及加蓬共和国的传统艺术品。同一展览，约卡去年在法国看过一次，这次在新加坡又去看了一次。他觉得，这是难得的机会，向更多人介绍非洲。尤其让他觉得亲切的是，在展览中，还看到属于他母亲部族的传统面具。 约卡说，当代非洲其实有两个部分，一是很古老的部分，那些在纪录片中常见到传统文化，另一个是很现代摩登的非洲。
“提起非洲人，很多人不会先想到像我们这样的专业人士，这印象或许需要改变。可是另一方面，我们这些现代的非洲人，和传统文化还是很贴近的，在一些重要的场合，比如亲人过世，我们都会举行非常传统的仪式。” 来自刚果民主共和国的里昂·德坎伊 商业发展蓝图里有家乡这一块 47岁的里昂·德坎伊来自民主刚果，来新加坡快三年了。他从事电脑资讯咨询工作，参与一个跨国公司的电脑软件系统项目，从南非的约翰内斯堡来到这里，预计整个项目需五年时间完成。 德坎伊说，两星期前，他刚在本地注册成立了一家电脑资讯咨询公司，所以他目前考虑的，就不只是剩下的三年工作合约而已。他也在积极准备申请成为本地永久居民。 他很认真的说：“从新加坡的角度来看，我在这里待了两年多，如果还没有申请永久居留，是不是意味着我对这地方没兴趣，也没有什么承诺？成为永久居民，税务上当然有好处，可是最重要的，是公司在这里是不是有所发展。” 两年多前德坎伊接到参加项目的邀请时，对新加坡的了解可说是少之又少。他说：“我当然知道有新加坡这个国家，也知道它在哪里，其他却一无所知。当时上网查询了一下，很快就决定要过来。我之前只去过香港度假，严格来说，这是第一次到亚洲来。” 所以，现在决定在这里成立公司，打算长远发展，这改变确实不小。 出生于教育办得最好的地区 德坎伊出生于民主刚果（前称扎伊尔）的东部，那里虽然有很多冲突，却也是民主刚果教育办得最好的地区。他大学本科修的是会计，工作后逐渐进入金融软件系统领域。 他目前是以“个体户”身份参加本地的这个电脑系统项目，那是一个跨国的财务电脑系统，以新加坡为中心，工作组里有来自30多个国家与地区的专才，大家各有所长。这类跨国合作，工作密度和强度非常高，一般上是上午9时工作到晚上八九点，大家见面就是工作工作，完全没时间社交闲聊。 他说，第一次来到新加坡，他也像许多人一样地“wow！”了出来：“自己的国家独立时间和新加坡接近，可是看到这里，在如此短的时间内建设得这么好，交出亮丽的成绩，相比之下，感触很多。刚果有更多自然资源，到底出了什么问题？” 两年的工作，德坎伊逐渐熟悉这里的环境，觉得这里的商业环境很有组织，结构完善，治安又好，对知识产权也很重视，所以决定在此成立公司。他的家人目前还在刚果，太太则不时两地跑。他说，等公司的计划具体落实，或许家人会在今年中搬过来长住。 亚洲人给人印象是友善 第一次在亚洲城市居住，他觉得亚洲人给人的第一印象是友善，愿意相助。他说，在非洲，或许因为长久战争动乱，人们之间不太容易互信。 不过他也补充说，非洲并没有媒体上所塑造的那么糟糕，不是到处战乱，还是有可安居乐业的地区。“我的理解是，对非洲人来说，如果基本生活需求无法得到满足，其他方面就很难有所要求。非洲大陆的贫穷，的确是大问题。” 远离家乡，德坎伊其实还是挂念着刚果，在他的商业发展蓝图里，就有家乡这一块。他希望公司在这里有好的发展，或许有一天，也能把一些合作项目带回去刚果，“我的国家需要很多的协助”。他也希望更多本地人对非洲国家有多些了解，积极去发掘非洲的经济潜能。 配合“刚果河——中非艺术展”，亚洲文明博物馆将在3月26日及27日，中午12时至下午5时，举行“美妙非洲”（Amazing Africa）的免费活动，包括来自非洲的歌舞表演，本地非洲人社群也将呈献服装秀。入场免费。 | ||||
《联合早报》 （编辑：叶文祺 |
从缅北乡村走出来 缅甸男子在新完成心愿 萨娜（特约） (2011-01-31) 已经晚上八九点钟，李国跃终于从工作的外岛回到新加坡。从巴西班让码头，他需要转换两趟巴士或地铁，再步行一小段路才到家，需要一小时左右的时间。他只想尽快回家，冲完凉，然后舒舒服服地倒在那张尽管窄小却还舒适的单人床上。他的工作地点在外岛炼油厂，每天天还黑着，数着星星出门，晚上通常9点多，顶着月亮回来。 至今保留明显的祖父家乡口音 40多岁的李国跃是电器安装维修工程师，在工地忙来忙去，从早到晚加上路上通勤时间，每天超过14个小时。这算不算是份艰辛的工作？也许是吧，可是在李国跃看来，这根本算不了什么，因为重要的是他的心情是愉快的，再也不必为街头暴乱而担心害怕，不必为货币贬值而焦虑烦躁，也不必为社会动荡和工作前途而郁闷痛苦。他甚至认为自己是幸运的，至少在一定程度上，他已经心想事成了。 从缅甸北部一个贫穷乡村走出来，谁能够想到他今天在新加坡做一份技术工作？ 这名出生在缅甸北部的第三代华人，至今还保留明显的祖父家乡口音。祖父是浙江嘉兴人，当年随国民党政府军作为远征军入境缅甸作战。战争结束，爷爷留在当地做起小生意，再也没有回去嘉兴；国跃的父亲出生在缅北，也没有回过嘉兴。李国跃就是这样的缅甸华人第三代。 80年代中，中国改革开放，云南边境通关不再是困难事，他就获得一张“回乡证”，只身到浙江嘉兴，在当地一家企业找到临时工作，居然还做了好几年。 自学理发手艺 那时，他做的也是电器方面的技术工作，可是他不喜欢那份薪水，于是自学理发手艺。他发现这个在别人头顶上施展技艺的工匠活，有某种艺术创作的快感，当然报酬也比在工厂的工作来得可观。最重要的是，他可以骑着那辆旧凤凰自行车在城乡之间跑来跑去，自由自在，半个下午就可以赚14元人民币，而那时他出满勤也不过拿到120元人民币。 在爷爷的故乡兜兜转转七年之久，他发现那里天气好，季节分明，水乡泽国，可是却渐渐不适应，开始想家，想缅甸，觉得缅甸才是他的故乡。 也难怪，在嘉兴，祖辈亲人相继过世，那里没有亲朋好友，他的存在成为可有可无，他找不到和当地人的一点维系。 他想起奶奶的家乡。奶奶是当地缅北的傣族，小时候他跟随父母到奶奶家的村落过泼水节，那是傣族人的新年。他想起母亲的家乡，母亲家在腊戍，外祖父母从云南过境迁徙到那里，他们总是说他们是云南人，爱吃口味很重的云南小吃。他想起童年读过的课本，那些由33个单字发音，有复杂高低音的缅语，他有时候错乱在语言里，也就错乱在不同文化里。最后，他决定还是回去缅甸。
在仰光国际学校当华文教师 开弓没有回头的箭，生命就是单行线，当他从浙江回到缅甸，知道中国的改革开放正由东南沿海向北向内地轰轰烈烈延伸发展，浙江处于日新月异的变化中。而缅甸从80年代开始，政府也实行改革开放，可是，在缅甸乡村有超过一半的儿童没有饭吃，超过70％的孩子没有机会上学。 他决定去到缅甸首都仰光，找到了一份相当不错的国际学校华文教师的工作，全校学生多达1800名，他的月薪可达到180美元，这在仰光是非常令人羡慕的，因为比普通公务员高出六七倍。 他努力学习英文，以便更好地在国际学校教书。后来，他又在仰光一家日本人开设的五星级酒店担任会计工作，为此，他花了一年时间考取LCCI会计二级文凭。 李国跃相信，只要努力没有什么办不到的事。无奈的是，他拼尽努力争取更好的生活，而美好的生活总是在别处，不是在缅甸。 那一年，他把多年积蓄买了一串厚重的金项链；这金项链实在过于粗重，看来也十分耀眼，让他很为难，不知道要放在哪里是好？放在家里，担心某天被人破门而入抢走；挂在脖子上，更加不敢，这样招摇一定会带来杀身之祸。 不过，三个月后，缅币剧烈贬值，让他暗自庆幸，因为他终于有这条粗重耀眼的金项链作家当，保住多年辛苦存下的积蓄。 不要继续贫穷下去是唯一信念 自从离开自己出生的缅北山上小镇，这么多年来，他已经很少回去那里，支撑他在外拼搏的唯一信念，就是不要继续贫穷下去，要过上好的生活，还有就是祖父闯荡异乡的精神。 贫穷对他似乎是无法摆脱的宿命，无论是在缅北华人举办的学校担当教职，还是在大城市仰光外国大使馆举办的国际学校担当唯一的华文老师，为此他不断提升自己，勤恳努力地工作，可是薪水永远只是100多美金。而究竟是拿美金还是换成缅币，随着汇率的起伏，心也不由得起伏不定。 他说，缅甸的宗教强盛，一些人民会以为贫穷是理所当然的，而他却向往更美好的生活；他开始向往新加坡。 他通过中介，用尽全部积蓄作中介费，非常幸运地找到本地炼油厂负责电器维修的工作。他有缅甸大学文凭，庆幸自己不是以劳工身份，而是以专业技术人员身份在本地工作。 他没想到这里吃的住的包括公共设施、商铺交通等，都如此方便，他觉得自己已经心想事成了！现在最重要的，是进一步巩固英文，努力提升自己，适应新生活。 自己就像一片浮萍 李国跃来新加坡快一年了，他说多半不再回缅甸了，因为在过去十多年里，他已经从缅北到南部辗转很多城市乡村，没有一个地方可以留住他。而中国浙江，他对那里的心理距离更遥远了，如今父母都不在，唯一的妹妹也因为相距遥远而鲜有联系，听说她换了身份，嫁给浙江人回浙江老家了。 自从爷爷奶奶父母相继去世，如果说还有什么会让他感到伤心的，就是他感觉自己在这个世界的存在，是一件渺茫的事，就像一片浮萍，精神无依无着。 所以，他会把新加坡当作是自己的家。他笑说，也许会在新加坡找到对象，在这里结婚生子，“那新加坡就真的是我的家了”。 | ||
《联合早报》 （编辑：梁嘉芪） |
绕过半个地球 老外‘园丁’ 与花园城市结缘 陈能端 (2011-01-24) 虽然新加坡没有四季之分，但春节临近的脚步应该已经让大家感觉处处春暖花开。你我虽然都在这个花园城市中生活，却常常把身边的美景当成理所当然，忘记花草树木也要有人细心照料。在新加坡国家公园局团队当中，默默推动本地绿色事业除了国人以外，还有不少“外援”专家。《新汇点》本期访问了公园局三名职务和人生经历迥异的永久居民，了解他们为何在走了地球半个圈之后，仍然决定在这里服务、生活、落脚，推动这里的绿色事业。
Simon Longman：要成为花园城市的一分子 关注本地新闻的读者对国家公园局道路景观处处长西门·尊龙珉（Simon Longman，54岁）的名字应该不陌生。即使不熟，看到他的照片也肯定有印象。这名出身于英国曼彻斯特的老外，在新加坡居住超过30年，负责照料狮城130万棵树。只要是和树有关的事，通常都由他代表官方发言，所以媒体给他取了个特别绰号，称他为“绿色大管家”。 和其他国家和地区相比，新加坡这个高度城市化的岛国缺乏原始森林和自然环境，对喜欢与树为伍的人来说，应该是没有什么吸引力的。不过，西门与新加坡的缘分，似乎一早就有迹可寻。 从小对树林抱着极大热忱 西门的父亲艾伦·尊龙珉（Alan Longman）博士是森林学专家。艾伦从威尔士班戈大学取得博士学位时，西门只有两岁。艾伦先后到西非的塞拉利昂（Sierra Leone）、加纳、尼日利亚，以及欧洲的捷克斯洛伐克任大学讲师，带着家眷东奔西跑，西门12岁回到苏格兰之前已经习惯热带生活，更对关于树林的一切抱着极大的热忱。 1978年，西门考获英国东英格利亚大学环境科学学位。当时英国面临高失业率，他无法在家乡找到适合工作，通过义务机构牵线，到马来西亚彭亨州森林局工作，负责与马来半岛原住民（Orang Asli）共同推展设立野生观景棚的计划。 原住民一句英语都不会讲，西门与他们共处才短短6周就学会说马来语。当记者问他是否还能讲马来语，他好奇地回应：“当然。语言技能怎么可能那么容易失去呢？” 西门后来转到沙拉越森林局工作，并遇见一名令他一见倾心的达雅族（Dayak）女子。这女子后来成了他的妻子，还为他生了五个孩子。和沙拉越森林局的合约约满后，西门便以加入新加坡园林及康乐设施局（国家公园局前身）为目标。 西门说：“新加坡那时面对快速发展的压力，但当局没有忽略绿化工作。可以看到他们发展公园，保护树木，积极迈向花园城市的愿景。我很希望成为这成功故事中的一分子。” 西门1980年加入园林及康乐设施局，陆续担任多个职位，包括园艺监理、东海岸负责人、西区助理专员等。不同职务有不同挑战。比如说，园艺监理负责管理道路旁的树木，西门就解释说，树木像人一样，生长在不同的地点就有不同的需要，和公园里的树木相比，道路旁的树需要更多的护理。 在西门看来，管理东海岸时最大的难题是如何保持环境清洁，因为乱丢垃圾的问题不轻。他说：“还记得每逢过了周末，清理出来的垃圾堆满8辆罗厘这么多。我才真正意识到，clean and green（清洁与绿化）是相辅相成的，缺一不可。” 多留意宝贵的绿色遗产 由于西区的住屋发展较慢，那里的老树也比其他地点来得多。不少老树是殖民地时期栽种的，当时的树龄介于80岁至100多岁。接任西区助理专员后，如何为老树提供恰当、及时的护理，成为了西门主要的工作。听他列举了种满老树的路段，如大威路（Dalvey Road）、康乐通道（Connaught Drive）等，记者惊觉自己虽是土生土长的新加坡人，却从不曾真正留意过身旁景物。或许西门看见了记者的尴尬，好气地反问：“你没有注意过这些老树吗？这都是新加坡的宝贵遗产，应该多留意的。” 1997年，园林及康乐设施局正式改名为国家公园局，成为法定机构。西门成为路景观处处长之前还担任过北区与东区处长。他坦言，新加坡已经达到了花园城市的目标，要维持这样的家园就要多鼓励人们积极参与绿化工作，让他们感觉是生活的一部分，而不只是政府的责任。也因为这个原因，公园局近年来推出了不少民众项目，包括“锦簇社区”计划。 推动异乡绿色事业30载，西门仍对工作充满热忱。他说：“我坚信绿化和新加坡长远的生存有直接关系。当越来越多人在环境局的推动下，变得更有绿色意识，就是我最大的满足感。”
Vincent Cossé：为理想奋斗更快乐 如果说尊龙珉的人生经历丰富多彩，公园局法籍发展管理部主任文森·科塞（Vincent Cossé，45岁）的故事也毫不逊色。 文森的第一份大学文凭是工商管理硕士，和植物完全没关系，很难想象他为何会选择一份和花草树木有关的职业。不过，文森告诉记者，他从小就很喜欢热带植物。这是因为家乡在法国西部的诺曼底，当地的沿海气候和地中海类似，有许多热带植物。文森的父母时常乘周末和假期带孩子到海边，他因此对这些艳丽夺目的植物产生浓厚兴趣。 推展环保事业 文森起初的想法是借助工商管理知识推展国际环保事业，于是在1988年毕业后，受雇于一家欧洲跨国企业，负责到非洲科特迪瓦（Cote d'Ivoire）开设甘蔗蒸馏工厂。工厂渐上轨道后，他决定回国，加入了旺代（Vendeé）区域政府的发展部门。90年代初期，旺代是法国境内第二大热门旅游地，他除了策划旅游项目，还监督这个靠海地区的生态保护工程。但他渐渐发现，这工作并不符合他的理想。为了更直接与植物接触，文森决定重返校园，修读园艺与观景设计硕士学位。 取得第二份文凭后，他在法国南部开设了自己的园艺观景设计公司，客户主要是富商或社会名流。谈到当时业务蒸蒸日上的情景，文森举例说：“我接的项目多数在法国或西班牙。客户购买几公顷的地，吩咐我一年后要把那里改造成充满热带情调的公园或类似私人度假胜地的地方，花费没限制。” 观景设计须考虑基本设施 过了一阵子，为个人服务的工作形式无法带给他满足。他希望为更广大的社群服务，所以决定来新，并在2006年加入公园局。文森说：“我的父亲因为工作时常往来新加坡，哥哥也在这里工作，我对新加坡不陌生。感觉新加坡有别于其他城市，这里有意识地推动环境政策，绿化意志坚定，所以就来了。” 有些人或许认为，观景设计纯粹是各种植物如何摆放的美学，但其中的学问可复杂了。公园除了要有美观植物，还要有基本设施，如供电、停车场、厕所等，观景设计师必须考虑这些元素。新加坡公园局的理念是尽量在发展的同时，尊重和保持环境原貌，任何项目都考验观景设计师解决问题的创意。 文森经手过较得意的重新规划项目是植物园那森路入口区计划。那里需要铺设道路疏导交通，路面却是自然的山谷形状，高低处有流水和植物。为了不切断水道，破坏低处植物吸收水分的自然流程，公园局特把环绕交叉路（roundabout）抬高建造。现在经过那里可见路旁一侧是美丽水景，另一侧是葱绿树群，水泥装置和大自然完美契合。 文森还向记者举出不少工作实例，语气中尽显对工作的喜爱和骄傲。记者很好奇也很市侩地问他，以前开公司为百万富翁服务一定有更高的收入，现在的薪金究竟减了多少。文森沉默了一会，很绅士地说：“难道你不觉得为理想奋斗更快乐吗？”
Jana Leong-Skornicková：不是“本地姜”却更懂本地姜 亚娜·梁·什科尔尼奇科娃（Jana Leong-Skornicková，35岁）并非“本地姜”，但她对本地姜的认识远远超过一般国人。 亚娜原籍东欧的捷克，而她与另外两名受访者一样，从小就喜欢接触大自然，还特别喜欢热带植物——姜，所以10岁便有有意识地朝植物学家的理想迈进。2000年开始博士课程后，她决定到印度进行研究。隔年，她在印度尼西亚参与纪录片制作时，遇见她未来的丈夫。亚娜调皮地说：“我遇到了一个心肠好的帅哥，而他恰巧是新加坡人。” 与丈夫邂逅如偶像剧情节 幽默的亚娜笑言自己和梁富康（48岁）的邂逅很像偶像剧情节。他们两人原本想乘搭公车到机场，抵达车站时，刚好错过公车。等车的短短60分钟，为两个语言不通的陌生人巧妙地搭起缘分之桥。他们到机场后各分东西，却通过互联网保持联络，这段远距离恋情也慢慢萌芽。 确定梁富康是值得托付终身的对象后，他们在2006年共结连理。婚后不到两星期，她正式加入国家公园局，担任植物园的高级研究员。亚娜说：“我不在印度采集资料时，大部分时间会在新加坡写博士论文，所以婚前就时常在植物园的标本馆‘出没’。成为研究员时，有些同事惊奇地问我‘你不是perm staff meh？’（正式员工的意思）” 作为研究员，亚娜的工作范围很广。她目前的研究对象是东南亚的生姜品种，所以时常到越南、柬埔寨的森林区搜集样本。回到新加坡，她会和植物园姜园（Ginger Garden）共同负责园内应培育哪些植物种类。她的另一研究领域是如何有效保育本地生姜品种。新加坡原有26种生姜品种，11类已绝种，其余的也面临绝迹的威胁。 亚娜说：“姜是低地热带森林最常见的植物之一，如果悄悄消失，就表示生态出了很大问题。” 对亚娜而言，在新加坡工作和生活是十分开心的。她举例说，当她向机构里的其他单位发电邮，询问有没有人想在公园内尝试栽种某种生姜品种时，往往会接到许多正面反馈。这让亚娜深感公园局员工对绿色事业充满责任感。另外，她和丈夫2009年迎来了女儿梁美姜的诞生，恩爱的夫妻生活更增添了乐趣。 | ||||||
《联合早报》 （编辑：梁嘉芪） |
